النظام العالمي الجديد (مقالة 04 : فرسان المعبد)

النخبة السرية أو قادة العالم أو الماسونيين أو مهما كان إسمهم إختلفت الروايات في بداية ظهورهم , هناك من يقول أن بوادر هذه النخبة قد ظهرت مع ظهور النبي المسيح عيسى عليه السلام

منظمة وردة الصليب أو the rosicrucians (الجزء الثاني )

ما سنتحدث عنه اليوم هو مجموعة من المبادئ والرموز التي تستخدمها منظمة الصليب الوردي أوthe rosicrucians , حيث هذه المبادئ تشير الى الفكر العام للمنظمة

صفات عباد الرحمن.. متى يمتثلها الدعاة؟

ي هذه الآيات الكريمات من خواتيم سورة الفرقان، يصف الله _عز وجل_ أحوال عباده الذين شرفهم بنسبهم إليه. وقبل أن نتابع أحوالهم عبر بيان كلام العلماء في تفسير الآيات نذكر بأهم الصفات التي ذكرها القرآن لأهل التقى والصلاح الذين هم عباد الرحمن المخلصين

الاقتصاد العالمي الخفي

فسنتحدث في هذا القسم عن السياسة الاقتصادية الخفية التي تمكنت من خلالها مجموعة من الاشخاص على السيطرة على اقتصادات دول باكملها , وبالتالي التحكم فيها عن طريق الشركات العابرة للقارات وطرق اخرى سنتحدث فيها في مقالاتنا القادمة

صاروخ ستينغر او FIM-92STINGER

هو صاروخ من نوع أرض - جو يحمل على الكتف ويوجه بالشعة تحت الحمراء , بدات المراحل الاولى لإنتاجه في الستينات من قبل شركة جنرال داينمكس الأمريكية

صواريخ ال mim-23 hawk

صواريخ الهوك إم أي إم -23 او بالانجليزية ال mim-23 hawk هي منظومة دفاع صاروخي متوسطة المدى من نوع ارض - جو من انتاج شركة ريثيون الامريكية , تم تصميم منظومة الدفاع هوك عام 1952 ودخلت خدمة الجيش الامريكي في عام 1960

الأحد، 30 أغسطس 2015

طائرة ميغ- 35 او MIG-35 الروسية



هي طائرة روسية حربية تعد نموذجا متطورا لطائرات الميغ الروسية الشهيرة , قام بتصميمها مكتب ميكويان في روسيا الاتحادية , تعتبر طائرة ميغ -35 مقاتلة متعدد المهام ومزودة باجهزة الملاحة اللاسلكية من الجيل الجديد .

التسليح :
تحمل طائرة ميغ -35  على ظهرها صواريخ موجهة من نوع "جو-جو" و "جو-ارض"  وايضا صواريخ غير موجه ومدفع عيار 30مم
كما انها مزودة برادار في اعلاها يسمح باكتشاف الاهداف الجوية على بعد يصل ل120كلم كما يمكنها رصد 10 اهداف , كما يمكنها كشف الاهداف البحرية على بعد 250كلم ,و اما الزوارق البحرية فيمكنها اكتشافها على بعد 150 كلم .



مواصفات فنية :
 1- سرعة الطائرة القصوى 2400كلم في الساعة
2- السقف العملي للارتفاع 17500كلم
3- الوزن الاقصى عند الاقلاع لطائرة ميغ-35 هو  22700كلم
4- مدى الطيران الاقصى 3000كلم وعند التزود بالوقود 6000كلم
6- تحوي طائرة ميغ -35 على محركين نفاثين من النوع التربيني المروحي كما انها مزودة بحارق خلفي نوع كليموف ار.دي -33
7- السرعة القصوى للطائرة ميغ -35 هو  2.4 ماخ


وهذا فيديوا توضيحي عن طائرة ميغ -35 :




نتمنى ان تتابعونا على مواقع التواصل الاجتماعي في اعلى الصفحة  ليصلكم جديدنا .

الدعوة الفردية

فهذه أمور تتعلق بالدعوة الفردية نذكرها في النقاط التالية:

أولا: مراحل الدعوة الفردية :

1- تكوين العلاقة مع المدعو .

2- زيارته والتحدث معه في أمر معين وتربطه بالدين وتنتهز أي فرصة تقوي إيمانه كعن متوفى فتربط 
الموضوع بحسن الخاتمه وممكن ترغبه في الإلتزام أو الإلتحاق بالشباب الطيبين وتشعره أنهم كالناس عندهم من المرح والرحلات ولكن في حدود الإنضباط .

3- تحاول أن تقوي إيمانه بطريق مباشر بكتيب أو بشريط فيه قصص أو تذهب به إلى المحاضرات وقد يكون من المناسب ألا تذهب به إلى الدروس الجادة وقد يكون مناسبا .

4- تحاول ربطه بجماعة طيبة وتتابعه بحيث يندمج معهم .

5- تحاول توسيع مفهوم الإسلام عنده مما هو أشمل من أداء الصلاة والصوم وغيرها .

6- تشجعه للقيام للعمل للإسلام والدعوة إليه .

ثانيا: عقبات الدعوة الفردية :

1- الخجل من محاولة عقد الصلة مع من لايعرفهم أويخاف ألا يقابل بشكل جيد .

2- كثرة إنشغال الداعية بأمر دنيوي أو إخروي .

3- عدم الصبر والتحمل من قبل الداعية فقد يتعرض لعدم مبالاة وغيرها من المدعو فقد يواعده فلايجده وقت الموعد .

4- الدعوة الفردية تحتاج إلى نفسية طيبة وتعامل من نوع خاص .

5- تحتاج إلى وقت طويل لكي تبدي ثمارها .

ثالثا: عيوبها :

1- تحتاج إلى وقت طويل .

2- ربما إنتاجها يكون قليلا كأن تعمل سنة مع شخص .

3- تحتاج إلى نوع خاص من المعاملة .

رابعا : صفات الداعية :

1- الإخلاص لله تعالى فيبارك الله في العمل .

2- الصلة بالله بأن يكون الداعية كثير العبادة ويستعين دائما بالله .

3- العلم بأن يتعلمه ويتعلم مايقوم به دينه ولايلزم أن يكون عالما وكذلك العلم بحال المدعو .

4- الصبر بأن يصبر على الأذى والعقبات وكذلك يصبر على ترك جلساته مع الأصدقاء .

5- الحكمة .

6- أن يتخلق بالأخلاق الفاضله .

7- أن يكون قدوة صالحة في كل شئ حتى في الأعمال الدنيوية حتى الإجتهاد في الدراسة .

8- الرفق .

خامسا : أمور مهمة:

1- لاتقتصر على الدعوة الفردية بل إعمل في كل مجالات الدعوة .

2- لاتكن الدعوة الفردية سببا لتركك الإهتمام بنفسك كأن تترك طلب العلم والأعمال الصالحة .

3- لاتكن سببا في ابتعادك عن الرفقة الطيبة وإذا كنت في مجموعة فالأفضل أن تكون تحت متابعة المشرف على المجموعة.

4- لاتحملك على المجاملة على حساب دينك كأن ترى منكرا وتقول ليس الآن كأن يشاهد شيئا محرما وأنت موجود .

5- إذا رأيت أنك ربما تتأثر بالمدعويين فلاتذهب إليهم فربما جعلوك تنتكس بسبب أنك خرجت معهم في رحلة برية مثلا وكنت لوحدك أوكان المدعو ذا تأثير.

6- التنسيق مع الدعاة فلايجتمع داعيتان على شخص واحد .

7- لاتهمل ذوي القربى فهم أولى بالدعوة .

8- النظر إلى ميول المدعو وعمله وظروفه حتى تستطيع أن تمارس الدعوة معه .

9- لاتواجه المدعو بإنتقاده المباشر واجعله مرحلة متأخرة .

10- لاتظهر له أنك أعلم منه أو أتـقى لله منه .

11- لاتتبع عثراته لئلا يكون ذلك مخذلا لك عن العمل كأن تخبر عنه أنه يشاهد التلفاز فتقول سبحان الله كل هذا العمل ذهب علي ولم يستفد ,فلايكون مخذلا لك وضع هذا في ذهنك واطرح هذه المواضيع بطريقة مباشره أوغيرها .

12- التدرج وعدم الإستعجال ,فلاتضع في ذهنك أنه بيوم وليلة سيكون عابدا لله فلابد من التدرج .
13- لاتتركه بلا متابعة , فلاتكن رؤيتك لشيء من الصلاح دافعا لك على تركه وتقول انتهى العمل مع هذا الشخص .

14- لابد من مراعاة الفروق الفردية بين المدعوين لابد أن تعرف أنهم يختلفون في قدراتهم كالحفظ مثلا .

15- التأدب بأدب الزيارة عند زيارتك له كمراعاة الوقت المناسب وعدم الإطالة .

16- اقتصد في الموعظة فلاتمله بكثرة ماتقول إلا إذا رأيت تفاعلا وتجاوبا منه .

17- احتفظ بشخصيتك ولاتشوهها بكثرة المزاح واجعله بالقدر المعقول .

18- قد يكون المدعو ممن يعشق الرياضة فإذا علمت أنه في وقت العصر ينظر للمباراة إذاكنت تريد أن تدعوه فمن الأفضل ألا تذهب إليه في هذا الوقت لأنه ليس عنده من الإيمان مايجعله يترك المباراة ويدخلك المنزل فالمتوقع أن يعتذر لشغله أو يرسل لك أنه غير موجود .

19- مشروع مقترح أن يحاول كل واحد منا أن يبدأ في الدعوة الفردية وأن يحدد شخصا من الآن ويضع له مدة معينه يكون قد استطاع بإذن الله ضم هذا الشاب إلى قافلة الملتزمين ويجعل هذا الأمر بمثابة الإختبار له يحدد فيه مدى نجاحه ونذكر بأن هذا الشخص سوف يكون في ميزان حسناتك يوم القيامة إذا أخلصت العمل لله فربما يصوم وأنت مفطر ويقوم وأنت نائم ويجاهد وأنت قاعد فيكون لك مثل أجره . 

وصلى الله وسلم على نبينا محمد.

كاتب المقال: عبد الرحمن العايد
المصدر: صيد الفوائد 

منظمة وردة الصليب أو the rosicrucians




 في عائلة محافظة وبسيطة هي منظمة روحية باطنية مسيحية سرية تقول الرويات أن مؤسسها راهب ألماني اسمه كريستيان ولد سنة 1378م , بدأ تعليمه في سن الرابعة في دير حيث تعلم اليونانية والاتينية والعبرية والسحر , بعدها في سنة 1393قام بزيارة بعض الدول العربية منها سوريا يحث التقر ببعض الباطميين العرب الصوفيين وتعلم انها اسرار العلوم السرية العربية وبعدها انتقل الى مدينة المغرب وتعلم هناك اليحر والعلاقات القائمة بين الدنيا وعالم الجن , وقبل ان اواصل كلامي فان اغلب المنظمات السرية هي مرتبطة بعالم الجن والشيطان الاكبر ابليس عليه لعنة الله , بعد ذلك عاد كريستيان الى المانيا وانشأ, منظمة وردة الصليب أو the rosicrucians , وذلك وفقا للدروس المستفادة من قبل المعلمين العرب .

 بعد ذلك بدا كريستيان الدعوة لمنظمة وردة الصليب  حيث كانت تدعوا الى التاخي بين الناس وجعل الانسان يصل الى معرفة الذات والتعبير عن طبيعته الروحية الحقيقية للمساهمة في تطور البشرية جمعاء (هذه افكار نجدها في كتب الصوفيين المسلمين الذي اثروا في كريستيان في رحلته لسوريا),كما ان تغيير العالم يبدا بتغيير الانسان وذلك بتبديل العادات الشخصية والافكار والمشاعر  , توفي سنة 1407 وبقي قبره سريا لمدن 120 عام وذلك بسبب انهام الكنيسة له في ذيك الوقت بالخروج عن تعليماتها , وبقيت المنظمة سرية وتتداول نصوصها شفويا ومن جيل الى جيل حتى ظهرت بين القرنين 16و17 .

كان اعلان زهورها سنة 1614وذلك بنشركتاب اسمه فاما هذا الكتاب كان ينتقد الكنيسة وطريقة التغيير العامة التي تنص انه يمكن تغيير كل شيئ مرة واحدة , واستبدال هذه الطريقة بطريقة التغيير المتدرج التي تبدا بالانسان وتنتهي بالمجتمع وليس العكس .
وهذه بعض الصور من كتب منظمة وردة الصليب أو the rosicrucians







تقول بعض المصادر ان الحركة قد اختفت ولم يعد لها اثر لكن في الحقيقة وبعد البحث وجدت ان هناك منظمات كثيرة ظهرت بعد ذلك استخدمت هذا اسم منظمة وردة الصليب أو the rosicrucians لاغراض شخصية تجارية او كاخوية لتعليم السحر والعلوم الباطنية , وهذا لا ينفي وجود اخوية سرية بهذا الاسم تكون قد ورثت العلوم السرية من القادة الحقيقيين , ففي الظاهر هذه المنظمات قد تعلمك السحر او ما يسمئ الحكمة السرية لكن كل ما يقومون به هو ان يقربوك من الشيطان اكثر بطقوسهم السرية .

في مقال القادم ان شاء الله سنتحدث عن بعض رموز منظمة وردة الصليب أو the rosicrucians وبعض قواعدهم التي ظهرت للعلن وتمكن متتبعوا الحركات السرية من كشفها .


في الاخير يمكنكم متابعتنا على مواقع التواصل الاجتماعي في اعلى الصفحة ليصلكم جديدنا 

السبت، 29 أغسطس 2015

صواريخ ال mim-23 hawk



صواريخ الهوك إم أي إم -23 او بالانجليزية ال mim-23 hawk هي منظومة دفاع صاروخي متوسطة المدى من نوع ارض - جو من انتاج شركة ريثيون الامريكية , تم تصميم منظومة الدفاع هوك عام 1952 ودخلت خدمة الجيش الامريكي في عام 1960 .

يبلغ مدى صواريخها 25 كلم بارتفاع اقصى يصل الى 13.700متر كما انها تستطيع مهاجمة الطائرات التي تطير على علو منخض وحتى 30 م من سطح الارض , يستخدم صاروخ هوك موجات الرادار المرتدة ليهتدي الى هدفه , وهذه بعض مميزات الاخرى للمنظومة :

1- رادار كشف أهداف جوية نابض r يعمل على النطاق C-Band من النوع AN/MPQ-50 يبلغ مداه الراصد 105 كلم ضد المقاتلات 

2- رادار من النوع AN/MPQ-61 مزود بنظام متخصص في التصدي لهدفين مهاجمين من اتجاهين معاكسين على ارتفاع منخفض في وقت واحد LASHE Low-Altitude Simultaneous Hawk Engagement بجانب القدرة على الاشتباك مع 12 هدف في وقت واحد لكل بطارية




3- يبلغ مدى الاشتباك للصواريخ 1.5 كلم – 45 كلم

4- تبلغ سرعة الصواريخ 2.7 ماخ

وهذه بعض الصور للمنظومة هوك






هذا الفيديوا يوضح بعض خصائص هذه المنظومة : 




في الاخير هذه المنظومة خرجت من خدمة القوات الامريكية عام 2002 لكنها مازالت تستعمل في بعض الدول ومنها الدول العربية 

نتمنى ان تتابعونا على صفحاتنا في مواقع التواصل الاجتماعي ليصلكم جديدنا تجدون ايقونات التواصل الاجتماعي في اعلى الصفحة  وشكرا 

النظام العالمي الجديد (مقالة2)




إن المتأمل في واقعنا الحالي يجد أن في عصرنا هذا حدث شيئ لم يحدث من قبل في أي عصر , إن توحد الأمم في هيئة الامم المتحدة هو أمر قد لا يبالي به كثير من الناس , لكن عندما نعود الى العصور الماضية نجد أن منظمة مثل هذه كان من المستحيل أن تقوم فالدارس لتاريخ يعلم أن العالم لم يتوحد من قبل الا في عصرنا هذا وأن الحروب بين الحضارات والدول لم تتوقف أبدا كما أن الحضارات كانت تقوم إحداها بعد إزالة الأخرى , لكن الان لم يعد هذا الصراع موجودا بل أغلب الدول التي كانت متصارعة في الحربين الاولى والثانية اصبحت اكثر قربا من بعضها وحدها الدول الاسلامية او بالاحرى المسلمون هم خارج هذه الوحدة والحروب لا تقع الا في مناطقهم لذلك علينا الا نتقبل ذلك على انه امر عادي بل لابد ان هناك خططا تنفذ في منطقتنا علينا معرفتها والعمل على ايقافها والاهم معرفة اسبابها .

اولا علينا ان نعرف ماهو النظام العالمي الجديد :
ان النظام العالمي الجديد هو عبارة عن نظام سياسي واقتصادي واجتماعي وثقافي والاهم ديني تسعى الولايات المتحدة وحلفاؤها والنخبة الحاكمة السرية نشره في العالم واجبار الدول على تبنيه وتطبيقه في تسيير دولهم , التسويق الاعلامي لنظام العالمي هو انه نظام الدول المتقدمة ولذلك يجب على دول العالم الثالث ان ارادت التقدم ان تطبق هذا النموذج وستقدم لها الدول المتطورة المساعدات الاقتصادية والسياسية , اذن ظاهر النظام العالمي الجديد هو مساعدة الدول على التقدم لكن باطنه هو السيطرة على هذه الدول واستخدام ثرواتها واستغلال شعوبها للحفاظ على الترتيب العالمي للدول فالولايات المتحدة لن تسمح لدولة بان تتفوق عليها او ان تنتزع الصدارة الدولية منها .

ثانيا من يسير النظام العالمي الجديد:
ان الذين يسيرون هذا النظام هم نخبة من الاشخاص الذين قد نسمع بعضهم في الاعلام لكن اغلبهم لا نراهم ولانسمعهم ,  اذن من يقود العالم هم مزيج من الاغنياء والسياسيين اصحاب النفوذ ورؤساء اكبر الشركات العالمية العابرة للقارات بالاضافة الى رجال الدين دوي النفوذ الكبير, ان هؤلاء الاشخاص لم يجتمعوا بين ليلة وضحاها بل هم يعملون منذ الاف السنين في صمت للسيطرة على العالم , لكن قوتهم وصلت الى حدها الاقصى في عصرنا هذا .

ثالثا متى ظهر النظام العالمي الجديد للعلن :
في سنوات الماضية كان التخطيط للسيطرة على العالم يتم في سرية الى ان جاء اليوم 11سبتمير 1991 ليعلب الرئيس الامريكي جورج بوش الاب عن النظام العالمي الجديد في خطابه المشهور منذ ذلك التاريخ ظهر النظام العالمي الجديد للعلن وبدات المرحلة الاخيرة من تجسيد هذا النظام بالقضاء على العدوا الاخطر الذي يقف في طريقه الدين الاسلامي . وهذا فيديو مقطع من كلمة الرئيس جزرج بوش الاب


قبل ان نعود الى كيفية ظهور النظام العالمي الجديد وجذوره في التاريخ سنتحدث في المقالة القادمة ان شاء الله عن اهم حدث كان السبب الظاهر الذي استخدمته النخبة السرية لاعلان النظام العالمي الجديد 

الجمعة، 28 أغسطس 2015

الدبابة الروسية ارماتا



تعتبر الدبابة ارماتا من دبابات الجيل القادم للمركبات العسكرية الروسية , لأنها ستكون محور كل شيئ في القوات البرية الروسية , كونها ستكون الدبابة والمدرعة وعربة الاصلاح والمدفع المحوري .

الصورة التالية توضح بعض خصائص الدبابة ارماتا :

يقول الخبراء العسكريون أن الدبابة ارماتا وقاعدتها المزنجرة ستشكل في المستقبل أساسا للمدرعات الروسية كلها , يذكر أن الكشف السرس عن الدبابة ارماتا قد تم في سبتمبرعام 2013 في مدينة نينجي تاغيل بإقليم الاورال الروسي حيث يتم تصنيعها هناك وهذا الفيديو يوضع بعض الصور عن الدبابة ارماتا




لاجئ سوري يبيع الاقلام



هذه الصورة هي للاجئ يوري يبيع الاقام من اجل اطعام اولاده بعدما تقطعت بهم السبل وتركههم القريب والبعيد , بعد انتشار الصورة على النت قام ناشط من ايسلندا بالتوجه الى لبنان ليقابل هذا اللاجئ السوري , وبعد عملية بحث ثم إلتقط سور معه وقام لانشاء موقع لمساعدته تحت مسمى : من سشتري الاقلام , لاقت هذه الحملة انتشارا في اوربا وتم جمع مبالغ مالية لهذا اللاجئ لإدخال الفرحة عليه وعلى ابنته .

وهنا أريد أن اشير الى أن قصة هذا اللاجئ هي جزء من الاف القصص لإخواننا السوريين الذين تركوا ديارهم وأهلهم وذهبوا الى بلاد لا يعرفونها , لذلك نتمنى من إخوتنا في البلدان التي يكثر فيها السوريون أن يقدموا لهم المساعدة ويتذكروا قول رسولنا الكريم : أن من فرج على مسلم كربة من كرب الدنيا فرج الله بها عنه كربة من كرب الأخرة 

لعبة المتنورين الورقية (مقال 1)



في أوائل التسعينات ظهرت لعبة ورق من تصميم شخص امريكي يسمى "ستيف جاكسون" تسمى :  لعبة المتنورين , كان ستيف هو مخرج ومالك اللعبة كما كان أيضا صديقا مقرب لأعضاء بالبيت الأبيض , بعد أن تقاعد قرر فتح شركة للألعاب الورقية , وكان له ماأراد فأصدر الكثير من الألعاب الورقية لكن أكثرها تميزا كان لعبة المتنورين .

تعرض ستيف لعدة مضايقات بسبب هذه اللعبة وفي مارس 1990 صادرت المخابرات الأمريكية أجهزة الحاسب الخاص به و المطبعة وقطع الهارد دريف من مكتبه .

أهم ما يميز هذه اللعبة أنها تحوي رسومات لأحداث وقعت في سنوات قادمة بعد ظهور اللعبة , لذلك يعتقد ان مصممها قد انشق عن منظمة الماسونية التي تتحكم في كثير من دول العالم وذلك بعد معرفة أهدافها التدميرية , وقام بنشر تلك المخططات في هذه اللعبة .

في المقالات القادمة سنرى بعض الكروت ونتحدث عن معانيها وعلاقتها بواقعنا الحالي او السنوات الماضية , ولا ننسى أن مؤلفها قد صنعها في سنة 1990 عند بداية ظهور النظام العالمي الجديد 

الخميس، 27 أغسطس 2015

صفات عباد الرحمن.. متى يمتثلها الدعاة؟



قال الله _تعالى_: "وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً... وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمّاً وَعُمْيَاناً وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً أُولَئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُوا وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلاماً خَالِدِينَ فِيهَا حَسُنَتْ مُسْتَقَرّاً وَمُقَاماً" (الفرقان:63-76).
في هذه الآيات الكريمات من خواتيم سورة الفرقان، يصف الله _عز وجل_ أحوال عباده الذين شرفهم بنسبهم إليه.
وقبل أن نتابع أحوالهم عبر بيان كلام العلماء في تفسير الآيات نذكر بأهم الصفات التي ذكرها القرآن لأهل التقى والصلاح الذين هم عباد الرحمن المخلصين:
أهم سمات الصالحين في القرآن..
إيمانهم بالغيب:
لا شك أن هذه الصفة أخص صفاتهم، فإنها التي تدعوهم إلى العبادة والانقياد الكامل لأمر الله _عز وجل_ ونهيه، وهذه الصفة هي أول صفة وصفهم الله _عز وجل_ بها في كتابه.
قال الله _تعالى_: "ذَلِكَ الْكِتَابُ لا رَيْبَ فِيهِ هُدىً لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ" (البقرة:2-4).

وقال: "إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ" (يّـس: من الآية11)، وقد كان _صلى الله عليه وسلم_ منذراً لكل الناس، فذكر هؤلاء لأجل أنهم هم الذين انتفعوا بإنذاره، وهذه الآية نظير آية "قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدىً وَشِفَاءٌ وَالَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمىً أُولَئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ" (فصلت: من الآية44).

والدعاة إلى الله ينطلقون من الإيمان بالغيب نحو تعديل وإصلاح حال الأرض، فهم يرتبطون بذلك الرباط الذي لا ينقطع، حيث أرواحهم رفرافة إلى الجنة وعقيدتهم سائرة على التوحيد يرتجون القلب السليم ليلقوا به ربهم..

العفو والصفح:
وهو خلق علمه النبي _صلى الله عليه وسلم_، أن يعفوا عمن ظلمه ويعطي من حرمه، وقد أخبر الله _عز وجل_ أن من اتصف بهذه الصفة فأجره على الله _عز وجل_ "وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ" (الشورى:40).
كما رغبهم الله _عز وجل_ في مغفرته إذا فعلوا ذلك فقال _عز وجل_ في سورة النور: "وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ" (النور: من الآية22). وقال _تعالى_: "وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ" (آل عمران: من الآية134). كما قال _تعالى_: "وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى" (البقرة: من الآية237).

فعلى الداعية إلى الله أن يعفوا وأن يصفح وأن يكون خير الناس صفحاً وأن يمثل القدوة والمثال في ذلك قولاً وعملاً وتطبيقاً، فكم أوذي الصالحون وغفروا، فهل تنتقم لنفسك أيها الداعية لقول سوء قيل فيك؟ أفأنت خير من هؤلاء الأخيار؟!

3- الصدق:
فهم يتحرون الصدق في كل شؤون حياتهم..قال _تعالى_: "وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ" (الزمر:33), وقال _تعالى_: "أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ" (البقرة: من الآية177), قال القاسمي: "أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا" في إيمانهم؛ لأنهم حققوا الإيمان القلبي بالأقوال والأفعال، فلم تغيرهم الأحوال ولم تزلزلهم الأهوال، وفيه إشعار بأن من لم يفعل أفعالهم لم يصدق في دعواه الإيمان، وقد رغب النبي _صلى الله عليه وسلم_ في الصدق، فقال: "وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً" متفق عليه.
وصدق الداعية إلى الله لا يقتصر على قوله وبعض فعله، بل يعم حياته كلها، فيصدق مع نفسه ويسأل نفسه: لمن أقوم بالدعوة إلى الله؟ وهل أرجو الشرف لنفسي؟ وهل أرجو الفخر لنفسي؟ وماذا لو لم أذكر بشيء هل أظل حريصا عليها؟!

تعظيم شعائر الله:
قال _تعالى_: "ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ" (الحج:32).
قال القرطبي _رحمه الله_: شعائر الإسلام أعلام دينه...وأضاف التقوى إلى القلوب؛ لأن حقيقة التقوى في القلب، ولهذا قال _صلى الله عليه وسلم_ في الحديث الصحيح: "التقوى ههنا وأشار إلى صدره", فالمتقون يعظمون طاعة الله وأمره فيدفعهم ذلك إلى طاعته، ويعظمون كذلك ما نهى الله عنه فيدفعهم ذلك عن معصيته، وعكس ذلك الاستهانة بالأوامر فلا يؤديها، وبالنواهي فيقع فيها _نسأل الله السلامة_, قال أنس _رضي الله عنه_: "إنكم لتعملون أعمالاً هي أدق في أعينكم من الشعر، لنعدها على عهد رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ من الموبقات" البخاري.
وعن ابن مسعود _رضي الله عنه_ قال: "إن المؤمــن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه، وإن الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقـال به هكذا" البخاري.
قال العيني: السبب فيه أن قلب المؤمن منور فإذا رأى من نفسه ما يخالف ذلك عظم الأمر عليه، والحكمة في التمثيل بالجبل أن غيره من المهلكات قد يحصل منه النجاة بخلاف الجبل إذا سقط عليه فإنه لا ينجو عادة " جامع الأصول.

والدعاة إلى الله يعلمون الناس تعظيم شعائر الله قولا وفعلا، فواجب عليهم أن إذا ذكروا تذكروا، وإذا نهو انتهوا، وإذا وعظهم واعظ استمعوا، وإذا ردهم للحق راد عادوا إلى الصواب، وهم يعظمون شعائر الله حتى لو فقدوا كل ما يملكون...

أوصاف عباد الرحمن كما في الآيات...
1- أول هذه الأوصاف أنهم يمشون على الأرض هونا "وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً" أي: بسكينه ووقار وتواضع وبغير تجبر ولا استكبار، وليس المقصود أنهم يمشون كالمرضى تضعفا ورياء، فقد كان _صلى الله عليه وسلم_ إذا مشى فكأنما ينحط من صبب، وكأنما الأرض تطوى له، وقد كره السلف المشي بتضعف وتصنع، وقال الحسن البصري _رحمه الله_: إن المؤمنين قوم ذلت منهم والله الأسماع والأبصار والجوارح، و دخلهم من الخوف ما لم يدخل غيرهم، ومنعهم من الدنيا علمهم بالآخرة.
والداعية إلى الله إنما هو نموذج للتواضع وخفض الجناح، فلا يغتر بعلم، ولا يظنن أنه قد اكتسب مكانته بين الناس بجهده، بل هو محض فضل من الله، وكرم لما يحمل من خير، وليبن ذلك في حديثه وسلوكه وفي غضبه ورضاه.

2- وثاني صفاتهم: أنهم "وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاماً" أي: إذا سفه عليهم الجهال بالقول السيئ لم يردوا عليهم بمثله، بل يصفحون ولا يقولون إلا خيراً كما كان رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ لا تزيده شدة الجاهل إلا حلما.

وللنبي _صلى الله عليه وسلم_ مشاهد كثيرة في حلمه على الناس وفي دفع السيئة منهم بالحلم منه _صلى الله عليه وسلم_ فيقابل السيئة بالحسنة، ففي الحديث المتفق عليه عن أبي هريرة _رضي الله عنه_ أن رجلا أتى النبي _صلى الله عليه وسلم_ يتقاضاه فأغلظ له، فهم به أصحابه، فقال رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ "دعوه فإن لصاحب الحق مقالاً".

كذلك في الحديث المتفق عليه عن أنس _رضي الله عنه_ قال: كنت أمشي مع رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ وعليه برد نجراني غليظ الحاشية، فأدركه أعرابي، فجبذه بردائه جبذة شديدة، فنظرت إلى صفحة عاتق النبي _صلى الله عليه وسلم_ وقد أثرت به حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال: يا محمد، مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء.
فهل يمتثل الدعاة إلى الله ذلك الوصف؟ فكم رأينا من داعية غضوب، وكم رأينا من ينتقم لنفسه، وينتصر لها، بل وقد يقع بعضهم في عرض آخر، وقد يغتابه، محتجاً بأنه ينتقده علميا أو فقهيا، وقد يستبيح بعضهم سباب آخرين لمجرد مخالفته في أسلوب عمل..فتأمل!

3- وصفتهم الثالثة: أنهم "وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً" فأخبر الله _سبحانه وتعالى_ عن عبادة أن ليلهم خير ليل، فقال _سبحانه وتعالى_: "وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً" وكما قال _تعالى_: "كَانُوا قَلِيلاً مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ" (الذاريات:17، 18)، وقال _تعالى_: "تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً" (السجدة: من الآية16)، وأشار _سبحانه وتعالى_ في قوله: "لِرَبِّهِمْ" إلى إخلاصهم فيه ابتغاء وجهه الكريم.

وعن عائشة _رضي الله عنها_ أن النبي _صلى الله عليه وسلم_ "كان ينام أول الليل، ويقوم آخره فيصلي" متفق عليه.
وعن ابن مسعود _رضي الله عنه_ قال: صليت مع النبي _صلى الله عليه وسلم_ فلم يزل قائما حتى هممت بأمر سوء، قالوا: ما هممت؟ قال هممت أن أجلس وأدعه. متفق عليه.

وروى مسلم عن حذيفة _رضي الله عنه_ قال: صليت مع النبي _صلى الله عليه وسلم_ ذات ليلة فافتتح البقرة، فقلت: يركع عند المائة، ثم مضى فقلت: يصلى بها في ركعة، فمضى، فقلت: يركع بها، (يعني على آل عمران) ثم افتتح النساء فقرأها، ثم افتتح آل عمران فقرأها، يقرأ مترتلاً، وإذا مر يتعوذ تعوذ، ثم ركع فجعل يقول: سبحان ربي العظيم، فكان ركوعه نحواً من قيامه ثم قال سمع الله لمن حمده، ربنا لك الحمد ثم قام طويلاً قريباً مما ركع ثم سجد، فقال: سبحان ربي الأعلى، فكان سجوده قريباً من قيامه.
وروى مسلم عن جابر _رضي الله عنه_ قال: سئل رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ أي الصلاة أفضل؟ فقال: "طول القنوت".

والدعاة إلى الله أحوج ما يكون إلى وقوف في جوف الليل وسجود طويل بين يدي الله لتصفو منهم النفوس وتطهر منهم القلوب فيصيرون أهلا لتلقى الأمانة وأداء التبعة.

4- وصفتهم الرابعة: "وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا اصْرِفْ عَنَّا عَذَابَ جَهَنَّمَ إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً" فهم وجلون مشفقون من عذاب الله _عز وجل_، خائفون من عقابه، "إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً" أي: ملازما دائما. ولهذا قال الحسن البصري: كل شيء يصيب ابن آدم ويزول عنه فليس بغرام، وإنما الغرام اللازم ما دامت الأرض والسماوات.
فخوف الدعاة إلى الله غير نظرتهم للأهداف، وغير طموحهم ورجائهم، فلا رجاء لهم في الدنيا غير رجاء الخائفين، ولا استقرار لهم في المتاع، ولا هم يتلذذون بلذات الدنيا..

5- وصفتهم الخامسة: "وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً" أي: ليسوا بمبذرين في إنفاقهم، فيصرفون فوق الحاجة، ولا بخلاء على أهليهم فيقصرون في حقهم وقال الحسن البصري: ليس في النفقة في سبيل الله سرف، وروى مسلم عن أبي عبد الرحمن ثوبان بن بجدد مولى رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ " أفضل دينار ينفقه الرجل دينا ينفقه على عياله، ودينار ينفقه على دابته في سبيل الله، ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله.

6- وصفتهم السادسة: "وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلا يَزْنُونَ وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً" (الفرقان:68).
روى البخاري في الجامع الصحيح عن عبد الله بن مسعود _رضي الله عنه_ قال: سئل رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ أي الذنب أكبر؟ قال: "أن تجعل لله أنداداً وهو خلقك" قال: ثم أي؟ قال: "أن تقتل ولدك خشية أن يطعم معك" قال: ثم أي؟ "أن تزاني حليلة جارك" قال عبد الله وأنزل الله تصديق ذلك "وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ" الآية.

7- وصفتهم السابعة التوبة: "إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً" (الفرقان: من الآية70).
روى أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن النبي _صلى الله عليه وسلم_ قال: ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلى ثم يستغفر الله إلا غفر الله له ثم قرأ _صلى الله عليه وسلم_ هذه الآية "وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ" (آل عمران: من الآية135).." أخرجه أحمد في المسند وصححه أحمد شاكر.
وفي الصحيحين عن عثمان أنه توضأ ثم قال: رأيت رسول الله _صلى الله عليه وسلم_ توضأ نحو وضوئي هذا ثم قال: "من توضأ نحو وضوئي هذا ثم صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه".

وفي الصحيحين عن أنس قال: "كنت عند النبي _صلى الله عليه وسلم_، فجاء رجل فقال: يا رسول الله إني أصبت حدا فأقمه عليّ قال: ولم يسأله عنه، فحضرت الصلاة فصلى مع النبي _صلى الله عليه وسلم_، لما قضى النبي _صلى الله عليه وسلم_ الصلاة قام إليه الرجل، فقال يا رسول الله إني أصبت حدا فأقم فيَ كتاب الله، قال: أليس قد صليت معنا؟ قال نعم قال: فإن الله قد غفر لك ذنبك أو قال حدك".
قال ابن عباس _رضي الله عنهما_ في قوله _تعالى_: "وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ" (الحج: من الآية78) قال: "هو سعة الإسلام وما جعل لأمة محمد من التوبة والكفارة".

والدعاة إلى الله لاشك يذنبون، ولكنهم فوراً يسارعون إلى التوبة والاستغفار واتباع السيئة الحسنة، فالصف المؤمن إذا دخله الفساق واستقروا وانتشروا فيه فَقَدَ اتزانه وتخلخل ثباته فلم يعد يصلح لتحمل الأمانة..

8- وصفتهم الثامنة: "وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً" فهم لا يشهدون الزور، وهو: الكذب والفسق والكفر واللغو والباطل، كما في الصحيحين عن أبي بكرة قال: قال رسول الله _صلى الله عليه وسلم_: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثا قلنا: بلى يا رسول الله، قال: "الشرك بالله وعقوق الوالدين" وكان متكئا فجلس، فقال: "ألا وقول الزور ألا وقول الزور" فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت، يقول ابن كثير _رحمه الله_ والأظهر من السياق أن المراد لا يشهدون الزور أي: لا يحضرونه، ولهذا قال _تعالى_: "وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً" أي: لا يحضرون الزور وإذا اتفق مرورهم به مروا به ولم يندسوا منه شيء، ولذلك قال: "مَرُّوا كِرَاماً".

9- وصفتهم التاسعة: "وَالَّذِينَ إِذَا ذُكِّرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ لَمْ يَخِرُّوا عَلَيْهَا صُمّاً وَعُمْيَاناً" أي: هؤلاء المؤمنون وهم عباد الرحمن حالهم بخلاف من إذا سمع آيات الله فلا تؤثر فيه فيستمر على حاله كأن لم يسمعها.
فكم سمعنا عن بكاء الصالحين ودموع العابدين، فهل افتقد الدعاة تلك الدموع؟ أم هل جفت دموعهم لما غابت عن البكاء في سبيل الله، إن دموع الداعية إلى الله هي عطر حلال يعطر به نفسه ويزين به وجهه أمام الله.

10- وصفتهم العاشرة: "وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ" يعني الذين يسألون الله أن يخرج من أصلابهم من ذرياتهم من يطيعه ويعبده وحده لا شريك له، قال ابن عباس: أي يخرج من أصلابهم من يعمل بطاعة الله فتقر به أعينهم في الدنيا والآخرة.
سئل الحسن البصري عن هذه الآية، فقال: والله لا شيء أقر لعين المسلم من أن يرى ولداً، أو ولد ولد أو أخا أو حميما مطيعا لله _عز وجل_، وقال ابن عباس أئمة يقتدى بنا في الخير، قال غيره أجعلنا هداة مهتدين دعاة إلى الخير.
وهنا تتراءى أمام الدعاة إلى الله أهمية التربية الإيمانية ووسائلها ومبادئها، فتربية كل راع لرعيته مسؤولية إيمانية، واهتمام الصالحين بأسرهم وأبنائهم صفة خيرية من صفات عباد الرحمن السابقين.


كاتب المقال: خالد روشه
المصدر: المسلم نت

المنظمات السرية



سوف نهتم في هذا القسم بكل ما له علاقة بالمنظمات السرية المختفية وسطنا , هم أشخاص يعيشون بيننا ويتعاملون معنا لكن عندما يكونون لوحدهم فإن لهم طقوسهم الخاصة وافكارهم الخاصة ومبادئهم الخاصة , ان المنظمات السرية موجودة منذ القديم وهي أكثر وجودا في عصرنا الحديث لقد اصبحوا أكثر قوة ونفوذا , سنتعرف على أهم المنظمات وأكثرها إنتشارا وأقواها نفوذا , ستعرفون حقائق قد تسمعونها لأول مرة لتعلموا أن العالم ليس مثلما نراه بل يحمل في طياته أسرار كثيرا سنحاول فك شفراتها واحدة واحدة لذلك انتظرونا في المقالات القادمة إن شاء الله 

النظام العالمي الجديد (مقالة 01)



النظام العالمي الجديد مصطلح إستخدمه الرئيس الأمريكي جورج بوش الاب في خطاب وجهه إلى الأمة الأمريكية بمناسبة إريال القوات الأمريكية إلى الخليج وذلك بعد أسبوع واحد من نشوب الأزمة بين العراق والكويت ،بعد ذلك بأقل من شهر وفي 11 سبتمبر1990 أشارإلى إقامة نظام عالمي جديد يكون متحررامن الإرهاب و أكثرأمنافي طلب السلام،عصر تستطيع فيه كل أمم العالم غربا و شرقا وشمالا وجنوبا أن تنعم بالرخاء وتعيش في تناغم .

النظام العالمي الجديد حسب رؤيتهم هو نظام رشيد يضم العالم بأسره ، بحيث يحاول أن يضمن الإستقرار و العدل للجميع (بما في ذلك المجتمعات الصغيرة) ويضمن حقوق الإنسان للأفراد ، يتم تحقيق النظام العالمي الجديد من خلال مؤسسات مثل هيئة الامم المتحدة ومنظماتها الدولية والبنك الدولي وقوات الطوارئ الدولية (حلف الناتو) ، ويمكن للدول أن تستفيد من الخبرة الدولية في ‘دارة شؤون الداخل وتكييفه مع النظام العالمي الجديد على أن يتم كل ذلك في إطار الشرعية الدولية  .
 
يرى دعاة النظام العالمي الجديد أن بوسعه أن يحقق نجاحا بسبب وسائل الإعلام الغربية،التي حولت العالم إلى قرية صغيرة ، الأمرالذي سيحقق قدرا من الإنفتاح في العالم ، كما أن إنهيار المعسكر الإشتراكي وتلاقي المجتمعات الغربية الصناعية بعد إختفاء الخلاف الإديولوجي بينها ،أدى إلى تقوية الإحساس بأن هناك حاجة إلى نظام عالمي جديد يمكنه تسيير أمور كل الدول .

كما يرى المدافعون عن النظام العالمي الجديد أن الخطر الذي يهدد الامن لا يأتي من الخارج بل من الداخل ، من القوى التي تقف ضد الديمقراطية وضد تأسيس المجتمع على أسس إقتصادية تتوافق مع النظام العالمي الجديد،هذه القوى هي التي ستجر الداخل الى صراع مع الخارج الدولي بدعوى الدفاع عن الكرامة أو الاستقلالية أو الشخصية القومية أو الرغبة في التنمية الشاملة .

في الاخير يرى النظام العالمي الجديد أن الدين هو عائق أمام تطبيقه لذلك لابد من القضاء على الدين أو إفقاده قيمته وأخلاقيته ، حتى يجعلوا من العالم فكرا وحدا فيسهل السيطرة عليهم ويتحقق هدفهم التابع لتمهيد لخروج المسيح الدجال ، الذي يرمزون له بالعين الواحدة في مجلاتهم وملابسهم وقنواتهم .

ولأن الدين الإسلامي يقف في وجه تكوين هذا النظام أرادوا القضاء عليه ، وكل الحروب التي تقع في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا أنما تهدف لجعل الناس يبتعدون عن الدين وذلك بوضع جماعات تسيئ للدين وتشوهه وأكبرها الخلافة الوهمية (داعش ).

أن هذه الكلمات مجرد مقدمة بسيطة عن النظام العالمي الجديد وفي المقالات القادمة سنكشف المزيد عن خطط ووسائل هذا النظام حتى تظهر لنا حقيقة الصراع الذي تخفيه وسائل الإعلام